----第十二卷----

 

激勵篇

思思對母親的批判與激勵

<思思的角度>

青出於藍 勝於藍


“媽!你做事效率高,但缺乏仔細!你要很有耐心的將你寫的好東西積沙成塔的累積起來!你看來還是很急燥!一心想速成的個性很可能是你失敗的最大原因!”

有一天,媽來東吳大學陪我,我快畢業了!我準備改考哲學研究所,為了能靜心的研讀一些書籍,特別在校外妙光寺的山腳下租了一間小小的斗室,媽不放心我一個人例假日還不回家,獨守這偏僻的山居於是總拎了一些熟菜和水果從老遠趕來陪我讀書!

夜深了!媽在我身邊閱讀一位得過諾貝爾獎的美裔作家賽珍珠寫的“大地”我彷佛聽到媽在自言自語的感歎著:

“啊!這些年我始終憑著一股毅力,將自己投進教育與寫作的園地堙A為何總沒法突破自己的瓶頸呢?”

我抬頭看到媽正仰望著天邊斜掛著的那顆孤單且不扎眼的Venus星辰,很不得志的輕歎著!臉上籠罩著一層鬱悶與無奈的神情,讓我一時忘了他就是我的母親!我竟脫口而出的說了以上的話,我看媽沒有生氣的樣子,我就不再顧慮自己語言上的尖銳!大膽的繼續說著:
 
“而我呢!?我做學問正好相反!我總要求自己慢!慢!慢!慢!慢工才出細活!鐵杵也能磨成針;你要知道,所有步向大師級的人舉止言談以及思想都是慢的!快的人適合搞行政,講求效率!適合跟流行結合在一起;而媽你不是的,你也不適合!你是一個有創造力的人,但需要透過〈磨〉與〈靈〉的結合,才會有嶄新的突破;因此越會〈磨〉的人,體會會越深刻!只講求快速的人,得到的會越模糊!”

“喔!是嗎?思思!你說得很對!你繼續說!媽愛聽!”

我媽的確是個極民主的好媽媽!我在她面前毫無忌憚的開始大發言論起來:

“慢,很重要!這是德國民族的特徵!他們在做學問上是最成功的!
 
其實慢不是沒有效率!而是得經過〈磨〉的歷程後!才會真正變成自己的一部份!所以我是慢的!而你是快的!你往往能勇敢的去實踐!但你缺乏了〈慢〉的與〈磨〉的工夫!”

“啊?思思!媽這些年被磨得還不夠嗆呀?”看來媽誤會我的意思了!

“媽!你不是完全沒有,只是〈磨〉的工夫還不太夠!你如你您如一直留在快動作堙I一年後跟現在就沒多少的區別了,尤其讀書不能急!像我每天唯讀一點點!”

“思思!我就是看你看書看得那麼慢,你哪有時間大量的閱讀呢?你不覺得遺憾嗎?我還真為你著急呢!”

“媽!我還覺得自己讀得太快了呢!你要知道一般來說閱讀的方式可以分成兩種一種是知訊性或一般知識的理解講求快速、時間的經濟效率才能擁有廣泛的知識另一種是閱讀思想性或開啟內在智慧的經典著作,所以每一段話都需要仔細的思索與領會,讓一個東西或一句話在心中產生多角度的對話立場與縈回式的思考!所以我並不覺得需要花很多時間去大量學習表面性的知識!經典閱讀必須按部就班雖然閱讀進度緩慢、學的內容雖少,但專研體會得深入反而會有自己的想法與發展的空間。

 你的盲點,可能是你對一些經書堛漯F西,沒有花很多的時間去思考!讀了往往就過去了!沒有想把讀來的東西磨成自己的思想!”

我看媽沒有不自在的反應,我又繼續說:

“其實我讀的都是最經典的作品!我不看那次等的!所以不必大量閱讀,我每每細嚼書中的一些經典字句!苛求自己一定得磨出句中的內涵並消化了它!並能化成我的思想,同時我也會欣賞、 琢磨作者用字譴句的工夫!這樣我就不必讀太多的書了!我唯讀古今中西哲人大師們的經典,這是我一向選擇閱讀的標準,也是給予自我的期許!

所以,急功好利的人一輩子在繞遠路!只有慢工出細活的人才是真正的走捷徑!媽!這是我主張慢工出細活的哲學!如果你能感受到其中的道理,你的生命就會改變,而終能成為一個成功者!”

“喔!是的!女兒啊!你長大了!大學四年你學的雖是——心理學,你說的話已很有哲學思想了,你已有自己獨到的見解了!媽真以你為榮啊!我試著改變自己看看吧!可惜媽老了!有點晚啦!”媽這麼一說,我的臉紅了!

“媽,你哪里老?你要學著克服!因為你還年輕呢!你一直很好學,還能進步的!不像許多老人自以為自己老了!就放棄學習或不願糾正自己的誤差!那就等於自己沒學就失敗了!”我開啟了的話匣子已經關不住了!我又繼續的說:

“媽!我認識一個人!他總對自己不滿意!尤其口口聲聲怨恨父母與家庭從小沒給他一個讀書的好環境!所以到如今一無成就!有人就問他畢業多久了?他說十年了!那人說:

‘你如剛畢業還有可怨父母的理由!怨他們沒給你一個學習的環境!而你已畢業十年了!竟然還調適不過來!沒為自己開設一條學習的路來,還在怪罪父母那就不應該了!這是你自己沒有為自己負責的結果!這也是他不懂終身學習的重要!那個人的怨恨其實是一直在自我設限!阻撓著他跨不過自己的障礙!所以他就永遠只能做不如意不得志的人了!

如果你願意將這個自認為自己已老的障礙拿掉!世上沒有不可能成功的事情!如果你總自認自己老了!有病了!甚麼都學不了了!那就會給人感覺你已一副老人相了,甚麼也不能學了!這樣的人生還有甚麼意義呢?!”我見媽豎著耳朵凝神貫注的在聽著,我繼續發表我的想法與感覺:

“媽!您心埵p果一直灌輸自己是一個年輕的人!像一個20歲的小女孩兒!您的生命自然充滿了朝氣與活力!您的創造力就源源不斷的被自信心引發出來了!所以,一個人的心理建設很重要!我們一定要學著打敗自己!克服眼前的障礙,看你有沒有決心!媽!就以你平日的努力,其實你已具備了80%的成功條件;但是媽的耐心耐力尚不足,如果一直急急燥燥急急燥燥的甚麼都是差不多就自我滿足的話!那就是對自我的要求還不夠嚴格,如果你真能接受我的批判!您的進步會更快的!您說對嗎?媽!你要知道,一個太隨和的人是不會有甚麼成就感的!
我再舉些例給你聽吧!”

 

 

兩種大師的成功

“先說美國有一個小提琴手,他每次演奏的時候,總是想像台下觀眾們都如醉如癡的陶醉在他的琴韻堙I他的心情就感到萬分的舒暢!能將自己放鬆又愉快的投入!所以他終於成為有名的小提琴手!”

“是呀!這樣的小提琴手已把自己的真情感融進了他拉出的琴弦堙A所以會特別的撼動人心啊!我就是希望能達到這種境界呢!”

媽聽了兩眼發亮!逐漸掀開了臉上的那層鬱悶的面紗!

我又繼續接著說:

“可是,蘇聯有一位偉大的小提琴手——海菲斯怎麼做呢?他說我每一次上臺,總覺得有一對眼睛在監視著我,等著找我的缺點與毛病!所以我在演奏前必須謹謹慎慎的,用心勤練!要求自己達到完美無無缺的程度!才上臺去拉出美妙的旋律!我要讓他那對眼睛找不出我的毛病!耳朵聽不出有任何的差錯!達到不可想像的無缺點的完美!”

我一口氣說完了,接著我問:

“媽!您認為哪個人的成就會比較高呢?”

“……”媽沒有回答!我慢慢的解釋說:

“想像而知那一定是後者了!這種人的成就屬於可怕的成就!其實,我並不是在推崇這種成功者的作為!而是說要想做一個成功者,必須要具有這樣的性格!像海菲斯已經拉得很棒了!但是在他的心中總覺得還有一位大師在緊緊的盯著他!所以他一定要讓自己拉到不可想像的完美境地!心中確信大師聽後一定無懈可擊他才上場!

這種人一定會成功!縱然這種人在生活上不會太快樂!但確實會有偉大不凡的成就!”

“……”媽聽了我以上的敍述沈默了良久良久!最後我聽到她在歎息了!

“是呀!一個人的性格決定了他一生的命運!而我……我一直以為一個人無論學習任何的東西,他都必需把個人的〈真情感〉投進去,在學習錘煉的過程中,我個人堅持,一再強調的是這種情感因素!尤其演奏者要是沒有愛的力量或是忽略了將自己的情感投射進去!他所表達出來的,雖然有絕對完美的技巧,但是他的演奏,會給人感覺欠缺了生命!以及生命中極重要的那股——靈動啊!”

“媽!你說的有道理!這的確是成功的主要因素之一,只是走上成功之道的先決條件,必須先要具備絕對完美的技巧!就因為這個對比的小例子,讓我知道做任何事的時候!心中要存在著一個觀測者或說是個反對者!而那個反對者是位高標準的人!是忠誠的批判者,他會時時指出你的缺失!如果有這樣一位站在高峰的大師不時會省察你,你自然就會謹慎!當你很謹慎的寫下你的作品時!你筆下就氣力萬鈞了!”

 

 

 媽與二哥的困境 


“媽!你說的有道理!這的確是成功的主要因素之一,只是走上成功之道的先決條件,必須先要具備絕對完美的技巧!就因為這個對比的小例子,讓我知道做任何事的時候!心中要存在著一個觀測者或說是個反對者!而那個反對者是位高標準的人!是忠誠的批判者,他會時時指出你的缺失!如果有這樣一位站在高峰的大師不時會省察你,你自然就會謹慎!當你很謹慎的寫下你的作品時!你筆下就氣力萬鈞了!” 
 
 我如果現在重新開始讀書思思您認為甚麼書對我最有益呢 有一天媽又很好學的問我我毫不加修飾的直接回答說:
 
 你如想成為頂尖的大作家我覺得您應該讀一些經典小說試著欣賞他們如何思考以及學習作者的氣宇並研究他的寫作技巧
 
 哈哈哈思思啊你怎麼跟你公公一個樣的想法啊真是太巧了!“經媽這樣一說我更有信心的說:

 我覺得你比較粗線條些而我卻是個細線條的人您的創造力比我強 , 我不能用我的生命哲學觀來要求您但是為何我的人生頂端將來會比您高呢因為我是細線條的人我會把別人生命中很重要的智慧與能量轉換成我的智慧而您比較難你的興趣多樣化下的工夫不夠深看來看去你似乎都在發展你自已的原創你確實跟我不一樣 我的少年輕狂意氣風發的語調露出我的本性來了乾脆就說清楚吧!

 你不懂藉著別人的翅膀飛得高你的作品中往往缺少了他人的思想因此許多人從你原創的作品塈鉹ㄗ鴠L們的思想與觀念就不願深入的去看懂您的作品他們往往會來刺激你掐折你的創意他們不會願意讓你站在高處任你發揮而我卻能站在他人之上來發揮自己我有這個能力並能藉他人的肩膀超越到更高的層面上去表現自我的特質 媽聽完了我的話後異常激情的說:

 啊呀呀我的思思呀你這樣一說媽不但瞭解這是媽的困境更是宏宏不能受他人肯定的問題所在了看來宏宏的命運正是媽性格的複製啊而你卻有你老爸的一些媽沒有的特質與深刻內涵正是我跟宏宏望塵莫及的了 媽像大夢初醒般的說著!

 宏宏確實個性上有些欠缺像我這種個性的人也是強求不來的有的人喜歡選擇容易的輕鬆的就能過關但是我不知道我為何偏偏喜歡接受困難我願去學習挑戰極度考驗的東西有這樣的心怎麼會不成功一個人如果學習得那麼扎實又深刻做出來的事總覺得還不算成功不能令自己滿意那怎會不成功呢 媽用一對詫異的眼神繼續的盯著我!

 您想成為一個不朽的作家嗎我告訴您如何能達到最好您要找一位自己最崇拜的大作家當作您的敵人這是我閱讀了許多哲學家之後得來的心得像亞奡策h德超越了他的老師柏拉圖他會說出我愛我的老師但我更愛真理像康得他一生的努力與不朽竟然蓋過了當年最有聲望的老師因自己有更高的成就卻讓老師從此默默無名,失去了光彩為甚麼你不是賽珍珠為甚麼你不是曹雪芹 ? 為甚麼你不是司馬遷在文學界今天為甚麼他們那麼不朽而你只是一直在默默的百折不回而已!? 你真沒有他們的智慧跟文采嗎不是的所有會成為大作家的人他一定先把自己視為未來頂級的文學家候選人他要是連這種意念都沒有的話他一定不可能留名永遠都不會留名您先要認定您是個大師級的大作家您有此意念都未必留名何況您從無此念呢 

我一口氣的把我的想法直瀉下來表達了我對母親的一片真心誠意我意有未盡的繼續說

 所以如果你想留名千古你必須選擇一個大師級的作家或是哲學家深入的研究他的作品全盤的理解這位作家的成功歷程,與他深刻的思想你才會受到他的啟發與激勵然後自己才努力的去超越他千萬不要去找一個中級的次等的人來超越您縱然超越了您都仍是大師眼中的渣渣您想極度的卓越嗎您必須先認定誰是您想超越的人!? 

在媽面前我終於完整的提起勇氣說出我想說的話了也因為我堅持這種信念讓我認清了自己的性向畢業後我同時考上了臺灣大學的哲學研究所和輔仁大學的哲研所為東吳大學開創了有史以來第一位考上台大輔大哲研所的小女子

 

 

思思對母親的批判與激勵 


在媽面前我終於完整的提起勇氣說出我想說的話了也因為我堅持這種信念讓我認清了自己的性向畢業後我同時考上了臺灣大學的哲學研究所和輔仁大學的哲研所為東吳大學開創了有史以來第一位考上台大輔大哲研所的小女子

等我上了台大研究所準備寫畢業論文的時候我日夜守在母親的<妙有居K著哪些中西哲人的思想.

有一天母親走到我跟前來問我說

 思思目前的哲學界您想超越誰呢 

我思索了好一會兒說:

 我目前還沒真正找到我心目中的超越物件呢其實中西的大師們都還在我的上面啊我確信有朝一日我會登峰造極的目前我感覺自己還太渺小了慢慢來慢慢來

  那你現在把自己定位在哪里呢 媽這一問讓我不得不
說出自己自命不凡的一番話來了

 目前我已知道自己俱有吸引力的特色在哪里了我說我俱有與眾不同的特色不認識我的人會說我在說大話其實我是一個獨步又獨創一格的人所以一定會有特色要知道吃大鍋飯的人要跟人合作需要收斂起自己的特色而我是最不能跟人合作的人所以沒法跟他人一起來研究學問的!尤其一個人的腦袋就是他的一個宇宙與世界當他真的領悟到真理他必然會有他個人生命的詮釋在堶所以那要看我最後有沒有異於一般人的哲理與特色值得顯耀的我有沒有非常突出的宏觀理論讓世人歎為觀止的我的研究或言論能不能被這個世界所依循如果此生我給人感覺我的理論沒有價值我在這行必定站不住腳混不下去的,如果我自認自己不可能突破那最好改行因為我會感覺活得很苦心中就沒有希望了 我由衷的說出我的志向與想法!

 那麼思思我問你要怎樣才能打倒心目中的敵人呢? 

“首先要深刻的認識他再來認真的閱讀他的作品找出他的優缺點來動腦筋找到他的盲點要從他的弱點下工夫去研究突破他無法跨越的障礙一旦你把你心中崇拜的大師打敗了你就不朽了

 我所說的好像西方人的名畫沒有東方人的謙遜含蓄其實天才是環境引發的不是造就出來的而環境只能引發天才環境不能造就天才

 那麼您對你目前研究的論文主題覺得有希望了嗎有定位了嗎誰是你一心想突破超越的大師呢你找到這位大師了嗎? 媽緊迫盯人的問

“我目前定位在專門研究東西方美學的大師-----黑格爾的美學 ! 其實目
前黑格爾應該是我想要超越的物件我希望我能從他的美學理論為我們東方人及後代開創出一條適合東西方人依循的方案用此方案實踐後的人能提高自我內在的品質走出自我的局限來

這條路可能會是幫助人類從物質世界通往精神界的一座橋樑讓人類能領會生命內在本質的可貴同時也能體驗到自己存在世上的意義與價值 

 太好了思思這些年你沒有白進研究所媽真高興你有這樣大的自 信心與啟迪人生的目標沒想到你大哥強強他走的路與你走的正好都是想要提高人們生活上與精神上的品質而宏宏的未來會是個甚麼樣目前看來我們還得耐下心來期待著吧現在媽能有你跟強強這樣獨立思考與能自主行動的兒女;我從此不必自卑了也不必再低八度的跟人談教育,話人生了!