怎麽寫？
編序 F-k1
新 酒 篇
各說各話各個樣兒
無中生有是創作，無中生有再生有，也是創作，許多人常感生活單調乏味，平淡無奇，那有值得寫下來的材料呢！如真如此，我建議您……
在寫作生涯中，“創作”是寫作人的一個最高境界。然而，“創作”需要先經過一段模仿的路，是大家不可否認的。就如一個地上爬的嬰兒，當他站起來走路的一刻，必需扶持著大人的手，或扶著桌椅的邊緣，才能大膽的走。所以，一個剛學寫作的人，有一根寫作的拐杖，那就是用舊瓶來裝新酒的——再創作。
狹義的創作，可說是把過去已發表的文章，用自己的筆調再來敘寫成文，無論寫詩、散文、小說、劇本，都可以。
廣義的說，再創作，是有了題目後，無論是引用什麽文體，或是，共同寫一中心思想，又或是用同一形式，同一技巧來寫，把一篇散文改成小說，把小說改成劇本，都可以稱謂再創作。
“再創作”雖然沒有創作來得有創意，可是，我們如能把前人的事，或是別人已寫成的作品，改寫其他文體，也一樣能扣人心扉，例如張曉風常常把古代動人故事，改成舞臺劇演出，一樣能造成轟動，受人注目，感動別人。又例如：“三國演義”，就是一本依據“三國志”而改寫成的一本極成功的歷史小說。這部偉大作品，一樣是膾炙人口，令人愛不釋手的。尤其是，“紅樓夢”一書中，每一章節都滿含著不同文學技巧，能熟讀“紅樓夢”，或用欣賞的角度去分析它的章節，就相當於讀了一部文學技巧大全的書了。
無中生有是創作，無中已生有，再生有也是創作，許多人常感生活單調乏味，平淡無奇，那有值得寫下來的材料呢？果真如此，我建議你不如先從歷史中去找素材，縱然再以現代眼光用自己的手法來寫三國演義，或史記，都仍是可以一鳴驚人的，我們也可以把舊有的童話故事，神話故事改寫成現代的白雪公主；嫦娥奔月，只要寫得好，寫得生動，一樣能感人。
想當年，淩波因爲演活了梁山伯而轟動了整個影壇，現代的人，怎麽仍能把一個家喻戶曉的故事，看得如此出神癡迷？可見得，編劇人的再創作手法高明，把它演活了。
當我們在學習寫作時，常用再創作來輔導學習，容易得到意想不到的成功。當我們已有很深的寫作基礎後，我們一樣也可以把科學的知識，改寫成科學類的文學作品；更可以把歷史上的一個個小 故事，用不同角度，重新寫成一篇小說，成爲歷史類的文學作品；我們更可以把各地的風俗民情的報導，寫成地理類的文學作品……凡是把已經發生過的事，再透過自己的獨特觀點與感應，搜集到的寶貴資料，寫成文的，都是再創作。不過，如果，我們能把已有的作品，從另一角度，另一新的手法，改換成另種文體去試著創作，原來是一篇再創作，但是，由於自己的手法高明，仍能被衆人稱之爲創作。
由此可見，我們千萬不要輕視再創作的力量，報紙上的報導，除了新聞報導，我們還可以讀到不少的專欄，政論，或是社會特寫，這些文字是基於創作與再創作之間的，因爲這些都是已發生的事，透過記者的生花妙筆，把發生的事寫得生動、傳神，引起社會的共鳴。所以，一個從事創作的人，最後會把再創作跟創作結合在一起，一個大文豪，他必定是用大手筆去寫已發生的事，而他讓我們仿佛覺得他是在無中生有啊！
編序 F-k2
詩 畫 贊
經過醞釀和等候
舊的瓶子釀新酒
人生許多事
無中已生有
依據它的骨
照著它的肘
自己再來磨一磨
重新把它想個透
寫出嶄新的論點
琢磨其中的因由
道盡人世間離奇
說出世道人心之
美醜。
人間許多事
無中已生有
全憑您
妙筆生花，重新
加醋再添油。
第五部 文思泉湧
編序 F-k2
構 思 期
舊 瓶 新 酒
一、什麽是“舊瓶新酒”？
是把原來的故事、新聞、知識，或是依據別人寫過的題目、主題，重新寫一篇文章，又或是把散文改成小說，把小說改寫成劇本……均可稱爲舊瓶新酒，也就是——再創作，再創作，再創作雖沒有創作那麽完全的創意，但是，歷史故事如“三國演義”不是一樣的受人喜愛，而勝過“三國志”嗎？
二、“再創作”可依據哪些要點？
1．依據已有的大綱再創作。如用龜兔賽跑的大綱。
2．依據已有的型式再創作。如用吹氣球式的型式。
3．依據已有的技巧再創作。如用擬人化的技巧寫故事。
4．依據已有的文體再創作。如寫一篇論說文。
5．依據已有的中心思想再創作。如以“忠”爲寫作的主旨。
6．依據已有的資料再創作。如各人同用一則新聞寫出不同的文章文體來。
三、相同的故事，也可以用不同技巧從事再創作。又如“龜兔賽跑”可以：
1．用不同的文體來寫。
2．用不同的大綱來寫。
3．用不同的技巧來寫。
4．用不同的型式來寫。
5．用不同的主題來寫。
6．用不同的結果來寫。
7．用不同的時間來寫。
8．用不同的地點來寫。
9．用不同的人稱來寫。
10．用不同的角度來寫。
11．用不同的情節來寫。
12．用不同的對白來寫。
四、“舊瓶新酒”的價值觀：
一般的作品，都脫離不了“再創作”的影子。真正的創作，是無中生有的，是叛逆的，是錯綜複雜的，不易找出依據的，所以對一個初學寫作的人來說，很難突破“舊瓶新酒”的範疇。不過，當自己從中得到了創作的基礎後，才能有真正創作的一天。
·我的補充·
·自我訓練·
編序 F-k4
“舉一反三”的自我訓練方法
（十一）
舊 瓶 新 酒
一、換湯不換藥：
1．請試著把一則“狼來了”的故事，寫成：故事詩；編成劇本；並用一隻羊的口吻來寫“狼來了！”的故事。
2．請試寫一個“吹氣球式”的故事。
二、意外的反叛：
1．您試著把“龜兔賽跑”故事的結局改變一下，改成兔子沒輸，烏龜輸了，想想您要怎樣的把它扭轉過來？
2．您試著把“龜兔賽跑”的賽跑“地點”換一下，或“時間”改一改，看看，會不會更精采，或是有新的結局？
三、舊棉新彈：
1．您對歷史中的什麽人最敬佩？他的故事您一定清楚，您何不搜集一引起有關他的資料，然後執筆寫有關他的動人故事！
2．您對自己所讀的課本有沒有令您不滿意的，找一篇出來。以您的眼光，看看應該改變一下什麽？是文體？是調換大綱的順序？是型式？是人稱？是角度？是結果？或是因缺少了對白？……請依據自己的構思寫寫看。
四、創作：
1．請您試著寫一個無中生有的故事！
2．請您寫一個人，他總是不按牌理出牌，最後成爲名作家的故事。
·及時提醒·
既然用的是舊瓶子，可貴在裝的是“新酒”，“新酒”也一樣需要經過醞釀期和構思期，所以，不要以爲“再創作”就可省略了前面的過程。不過，有一點就是，當我們從A→J的歷程後，往往會放掉了K。而直接進入寫作期的L部分。而K往往跟A情境是同等的地位，是已有了目的寫作，如命題作文。
▲請及時聯讀——
B-1001 成語創鮮花 附錄 伊甸學生孫行中的“箜篌引”
（中冊）
·我的創作資訊·