探討<第三文化人>的世界觀

中國文化人如何在世界萬方播種

談衛那 著

1998 年 研究摘要

一.

我們要從<內儒 . 外儒>的中國人傳統中走出來

接受中西文化後, 逐漸成為

<內儒 . 外道>的中國人與<內儒 . 外荀>的世界人

這就是我們在加國努力創見的

第三文化

*****

二. 行

當我們進入加拿大

融入本土文化 應先認識加國多元文化的精華:

落地生根 . 不作浮萍

內儒外道 . 潛移默化

散播優良文化的種子

改良文化教材與教法

關心政治、參與政治

保護海外的文化遺產

多做文化慈善事業

多與他國人作文化交流

生活上認真改進廁所 廚房文化 環境保護

提高生活的品味兒

努力融入多元文化

提倡中文教學, 傳揚中國文字的趣味與創意

在加拿大的中國人

共同創立第三文化的世界文化人

 

三. 證

 

正 * 反 *

否極泰來 物極必反 從善如流

積極進取 無惡不作 無為而治

兼愛非攻 百戰百勝 文化播種

現在正是<合一>的大時代來臨了

 

四. 合一

林語堂先生在 [信仰之旅] 中一針見血的認知

美國人難以了解真正的中國人及中國文化,

因為美國人通常是========

* 美國人===== 寬大、單純, 但不夠 < 深刻 >

英國人也不了解真正的中國文化, 因為

* 英國人===== 深刻、單純、卻不夠 < 寬大 >

德國人也不了解真正中國人及中國文化, 因為

* 德國人===== 深刻、寬大、但不夠< 單純 >

法國人是最了解中國人及中國文化的人,因為

* 法國人======= 在心靈的性質上曾達到一種卓越的程度

------- 精細的心靈的性質

如果美國人能學習中國文化,

美國人會獲 < 深度 >

英國人會獲 < 寬大 >

德國人得 < 單純 >

為甚麼?

因為美、英、德 人學習中國文化、研讀中國書籍及文字, 將得一種精細的

心靈的性質。

林語堂四十歲生日自寫一幅對聯:

兩腳踏東西文化;

一心學今古文章 .

他用精確的邏輯思想的框架, 闡釋中國人的良心及直覺知識,

且把西方思想的 建議放在中國直覺的評判之下來測驗。

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知行合一.

那麼世人應該怎麼做呢?

我們先來認識中國文化中蘊含了那些特質? 如:

知.

思想代表的名稱
思想代表的人物
散發的文化氣質與精神 象徵的國人舉例
儒家思想精神 中國文化象徵的 : 孔子 積極進取, 力求功名正向發展 中國人
墨家思想精神

熱情救世的巨子: 墨子

 

兼愛非攻, 為人服務 原美國人
楊家思想精神

重生命享樂的 : 楊朱

 

重個人及時吃喝玩樂的享樂的人生 現代東西方年輕人
道家思想精神 重無為而治的 : 老子 無為而治, 接近大自然, 盛世參與, 亂世無爭 隱退 加國
莊家思想精神 一切回歸自然的 : 莊子 凡事客觀會從另一頭想, 充分發揮右腦的想像與創造力的功能 加國 美國
荀家思想精神 博學崇禮包容並蓄的:荀子 重生命價值與意義, 尊重道統 多元 統整 中國 英國
法家思想精神

尚法明治的權威 : 管仲

韓非 商鞅 申不害

管子, 自由民主平等的法治 美國

現在讓我們依據中國文化思想的特色, 來試著分析世界各國人的內在本質與外在的特質, 讓中國人的文化渲染東方, 又能調和西方的色彩, 這是移居海外中國文化人的使命

 

文化的調色盤

行.

* 如果一個人內在本質是屬儒家 , 外表的形象與作為也切合儒家的文化氣質與形象:

內儒家+外儒家= 正統的中國人

* 如果加 國人現在的文化氣質與形象是:

內道 . 外墨+法+荀 = 加拿大人

*如果旅居加 國的中國 人 ,將與加國文化融合, 會產生的文化氣質與形象是:

內儒 . 道+墨+法 +荀= 適合居加拿大的中國文化人

*如果旅居加 國的中國 人 , 將與加國文化融合, 會產生的文化氣質與形象是:

內儒 . 外墨+荀+法 =適合旅 居美國的中國文化人

*如果旅居加 國的東方人 , 將與加國文化融合, 會產生的文化氣質與形象是:

儒+ 道+墨+法 = 今日理想的中國人= 第三文化人=世界文化人

 

結論

合一或多元

但看今日人文的現象各有特色, 促進世界的多元文化的產生,我們應該相互的尊重 相互的激賞; 旅居國外, 我們雖不能完全的保有原來的傳統與文化特質, 卻能散發世界文化人的特質 ; 如果我們的文化特質無法合一, 我們更應該認識並學習欣賞接納不同與多元的特質, 形成一個多姿多彩的大同世界.

談衛那於溫哥華參與丁果辦的第三文化人的探討會上報告

2003.5.9.整理

 

2003.5.9.整理